如何在生活中做出更好的决策

在生活中，我们总是会遇到各种各样的选择题。

你是计划本科毕业直接工作，还是准备留校继续读研？

你是愿意留在大城市里打拼，还是打算退居小城镇里享受安逸？

你是选择呆在熟悉的职场里奋斗，还是敢于走出来自己创业？

不一样的选择造就了每个人不一样的人生，那如何在生活中做出最优的决策呢？

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当一种选择比另一种明显要好的时候，面对这种简单的二选一，我们轻而易举就能做出判断，根本无需决策。

而一个抉择之所以艰难，就是因为一种选择在这方面较好，而另一种选择在那方面更好，两者各有千秋让人无法定夺。

就像你可以轻松地决定今天吃米饭还是吃面条，但却很难决定到底是继续一份有些厌倦的工作，还是追求自己感兴趣的爱好。

所以，决策，是面对优劣相当不容易判断的多个选项，从中做出正确的选择。

在日常的生活中，大部分人做决策的机会并不多，无非就是选择什么专业，做什么样的工作，跟谁结婚，跳不跳槽等等。

即使是这些少量的决策机会，很多人也只是随波逐流，不具有决策意识，反而异常草率地做出选择。

就像之前和一位朋友聊天，她说起自己对现在的婚姻生活并不满意，认为几年前结婚的决定有些仓促，因为那时候年近30，周围人都结婚了，当时焦虑而无知的她根本没有办法做出一个明晰的选择。

决策之所以重要，就是因为它最终会让我们做出一个决定生活走向，改变人生命运的选择。

两千多年前，古希腊哲学家苏格拉底的三个学生向他求教：我怎样才能找到理想的人生伴侣呢？

苏格拉底没有直接回答他们，而是把他们带到了一片麦田，说：‌‌“你们走进麦田，只许前进，不许回头，途中摘下一支，只能摘下一支，最大的麦穗。‌‌”

第一个学生进入麦田，没走几步就看见了一支又大又漂亮的麦穗，于是很高兴地摘了下来。可是，当他继续往前走，发现前面有许多比他摘的那只大得多，结果他很后悔自己下手早了，只好遗憾地走完了全程。

第二个学生吸取了教训，每当他要摘的时候，总是提醒自己，后面还有更好的。可是，不知不觉他就走到了终点，手上却一支麦穗也没有。他也很后悔，没有把握住机会，总觉得有更大的在后面，结果错过了全世界。

第三个学生吸取了前面两者的教训，当他走到三分之一的时候，只观察不下手，在心中把麦穗分为大，中，小三类；再走三分之一的时候，他还是只观察不下手，验证前面的判断是否正确；等走到最后一段，他摘下了遇到的第一支属于大类中的麦穗。这可能不是最大的一支，但他却心满意足地走完了全程。

第一个学生的决策很随意，第二个学生非常纠结，毫无决策可言，而只有第三位学生拥有决策意识，系统地分析了当下的情况，最后做出了满意的选择。

很多人的问题，不仅仅是不懂如何去做决策，更严重的是不重视自己的选择权，对决策毫无头绪。

比起不加思索地随意选择，具有决策意识的人，往往能够在生活中做出更好的选择。

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意识到自己需要做出选择，并且慎重对待，这是做出更优决策的第一步。

当我们认识到自己拥有人生决策的主动权，那我们该如何在生活做选择呢？

斯坦福大学商学院教授奇普·希斯和杜克大学CASE中心的研究员丹·希斯，他们在《决断》这本书中提出了一种科学的决策方法，主要分为以下四个步骤：

（1）看看有哪些选项

在需要做出决策的时候，我们往往只会看到眼下的选项，却很少去关注那些看不见的选项，所以我们常常凭直觉行事，缺乏理性的分析。

就像有人厌倦了自己的工作，然后认为只有两个选项，要么不开心地留下来，要么潇洒地离开公司。他从来不曾想过其实是有第三个选项，就是给自己设定一个新的职场目标，创造性地改变工作方式，从而让自己重拾工作热情。

而苏格拉底的前两个学生，他们都只盯着当前看到的麦穗，却从来不站在一个全局去考量自己有哪些麦穗可以选择。

而只有第三个学生，是通过观察来看看自己到底有什么样的麦穗可以选择，并且把麦穗分成了大，中，小三类。

（2）在现实中检验你的想法

很多人在决策的时候，容易犯的错误是‌‌“确认偏误‌‌”，就是你会先入为主地喜欢某个选项，然后就可能不顾事实坚持这个选择。

当我们了解了自己当前的选择，并且有了初步选择的想法，那就要在现实中去获得反馈，从而对自己的看法有一个客观的评估——你可以向很多人寻求意见，也可以小步试错观察结果。

而苏格拉底的第三个学生，他心中已经有了决策的标准和看法，这时候他没有急着立马去实施这个想法，而是继续走过三分之一的麦田来验证自己的判断是否正确。

（3）从长远来考量你的选择

生活中的大部分人是短视的，无法从更长远来考虑问题。

希斯兄弟提出了一个叫‌‌“10/10/10法则‌‌”的方法，它可以让我们跳出自身狭隘的视角，以旁观者的角度来观察自己。

它会要求你从三个10时间尺度去考虑一个问题：

10分钟之后，你会对这个选择作何感想？

10个月之后，你会对这个选择作何感想？

10年之后，你会对这个选择作何感想？

一旦你的视角中加入了时间这个维度，你眼前的选择往往就会更清晰，迷茫纠结的复杂情绪反而少了许多。

就像你喜欢某个人，不知道该不该去表白，内心非常纠结和苦恼。这时候，你可以考虑，如果直接表白，自己十分钟，十个月和十年之后会怎么看待这次的决定。

往往当你从十年之后的视角来回看，这次的表白可能根本就不是个事儿。

（4）为决策错误做好准备

这个世界是多变的，任何决策都不可能百分之百的正确，我们不是上帝，所以选择错误也很可能发生。

关键是我们能够在事先想好决策出错的后果，并且为未来的意外情况做好一定的准备。

如果你打算离开职场出来创业，那几年下来假设创业失败，你该如何维持生活呢？

你是会在创业阶段继续积累职场资源和技能，以防万一，还是会在创业的同时学习理财投资，给自己买一份失业保险，让自己没有后顾之忧呢？

如果你在炒股，在买股票之前，你是不是要设置一个‌‌“止损点‌‌”，当事实证明自己判断失误，那么一旦损失达到这个点，就接受失败，立即卖出。

只有把很多可能性都想清楚了之后，我们才能够为自己的决策负责，敢于承担选择的后果。

生活中的大部分时候，我们都是自动驾驶状态，对于选择往往凭感觉，草草了事。

但面对艰难抉择的时候，决策就是一件战略性的事情，需要我们停下来，想一想，仔细评估，如此才能做出更好的选择。

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有了科学的决策方法，我们就可以客观理性地分析各种选择背后的得失利弊。

不过，任何的理性分析都是有限的，也许最后我们会发现，自己依然会面临一个理性分析已经无法判断优劣的局面。

就像有位读者是公务员，在体制内有份稳定的工作，但是却特别想走出来到大城市发展，这往往就是一个两难的选择，因为有的人当公务员就当得很好，但也有人在大城市打拼也生活得很精彩。

这时候，仅凭科学的决策，往往很难得出一个结果，你需要考虑的，是你个人的‌‌“价值观‌‌”——

你认为什么重要，什么不重要。

从‌‌“价值观‌‌”出发的决策，并没有是非对错，也没有一个确定的答案，而只是一个人在认识自己了解自己之后所做出的顺势而为。

在‌‌“价值观‌‌”的世界里，衡量选择的标准就不再是科学决策中的各种数据，比较和分析，而是你‌‌“该不该‌‌”，‌‌“想不想‌‌”，‌‌“要不要‌‌”。

在这种艰难抉择的时刻，我们需要去为自己的选择决策创造理由。

你认为安逸平淡对你最重要，还是挑战折腾对你最重要？

你认为事业成功对你最重要，还是家庭幸福对你最重要？

你认为追随世俗对你最重要，还是坚持自我对你最重要？

这些都没有正确答案，完全是个人的选择，但你选择背后的理由，却是你能够实实在在去把握的。

有太多人的价值观，不是来自于认识自己了解自己，而是来自于父母，朋友和社会。所以很多时候，我们看似做出了让人称羡的选择，但内心却从来不曾得到宁静。

我们身边总是会有一些轻轻松松就做好决定的人，他们可以快速做出判断，不纠结，不困惑，快刀斩乱麻。

其实，他们是在‌‌“价值观‌‌”的世界里找到了自己的边界——

什么该做，什么不该做，自己想要做什么，想要成为什么样的人。

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上周参加了一个作者的新书分享会，她分享了自己在职业发展的经验。

在职业选择上，她一开始是毫无头绪，不知道自己要什么，也不知道自己该怎么走，但在随后几年的实践和成长过程中，在不断地认识自己了解自己之后，她为自己的职业设置了几个核心价值边界：

自主权：能够决定做自己擅长的事情

成长性：能够在工作中锻炼自身能力

工作和生活的平衡：能够在工作之余发展自己的兴趣

而当她有了这样的核心价值观之后，她就可以毫不犹豫地拒绝薪资优厚却非常忙碌的工作，而选择能够兼顾自己兴趣的事业。

当我们建立了自己的‌‌“价值观‌‌”，往往也就在心里找到了自己的边界。

所以，我们要常常扪心自问——

什么对我来说最重要，什么对我来说不重要？

我为什么要做出这样的选择？

这些决策，这些选择，是我真正想要的吗？

当你开始问自己这些问题的时候，你其实就开启了自身‌‌“价值观‌‌”的思考。

如果科学决策背后的利益计算已经无法让你判断优劣，那你要记得内省一下，想想自己的核心的价值观是什么，而最重要的是你选择背后的理由是什么。

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有决策的意识，这是我们寻求更好选择所迈出的第一步；

采用科学的决策方法，可以让我们客观地看待世界，做出有效判断，分清利弊，做出取舍；

而最后，回归自身的价值观，辨别各种决策选择的优劣轻重，如此才能够让我们做出真正符合内心的选择。

艰难的抉择不是痛苦和恐惧的来源，而是难得的机会。

它让我们有机会去锻炼自己选择的能力，重新审视自己能把身心和精力放在何处，自己究竟追求的是什么，更重要的是，我们有机会去为自己的选择创造理由，去成为与众不同的自己，去过一种彰显自己理想的生活。

永远要把决策的主动权把握在自己手里，让自己成为生活的创造者，而不是时代的随波逐流者。