有的人天性开朗，喜欢社交，比较合群。
有的人天生内向，喜欢独处，比较沉静。
胡适是个例外，他的一生两者兼有。
他很好地说明了：合群走得远，独处飞得高。
走得远，是说这个人路子宽，吃得开。
飞得高，是说他在某一方面（学术）有很高的成就，可以一招鲜吃遍天。
胡适年幼丧父，自小在母亲的教导下读书，性情比较孤僻。
同伴都喜欢叫他穈先生。
因为性情内向，一心读书，所以早年的胡适学术成果丰富，成就很高，年纪轻轻就成为北大教授。
但是后来，身逢国难，胡适放弃了书斋里的生活，转而成为一个社会活动家。
北京城里流行一句话——我的朋友胡适之，足见他交际之广。
后来他成为文化部长，和他广泛的社会活动分不开。
所以，一个人内向外向，合群独处，都无需惊讶，更不必褒贬。每一种活法，都有自己的价值。
独处的人专注，合群的人活跃
钓鱼人从不在闹市，因为无法专注，就钓不上鱼来。
独处，是专注的方式。
而专注，更容易让一个人完成深度的探索。
所以他们往往是专业的顶尖人才。
胡适在早年大部分时间闷在书斋里，所以学术一途进步很快。
他考证《红楼梦》，在很短的时间里，推倒了旧红学，并建立了新红学。
今人如果要研究红楼，没人能绕开胡适。
后来，胡适开始参加社会活动。
为了让自己不“手生”，他白天在外面主持社会活动，晚上回家写文章。
但是这时候，他的文章已经不再是学术文章，而是批评社会的文章，里面更多的是社会的问题和建议。
他活跃在社会的大舞台上，和名人、走卒打成一片。
在担任驻美大使期间，经常半夜还在接待来宾。往日宁静的书斋生活，自此与他告别。
此时的胡适更多的已经成为一个社会活动家，而非学者了。
2
独处的人善于谋划，合群的人适合领导
现代心理学表明：合作，更容易扼杀创造力。
意思是说：富有创造力的洞见，都是在个人思索中得来，而非一起讨论得来。
通常我们以为群体讨论更容易激发创造力，而实际上这只能扼杀创造力。
诸葛亮独自居住在草庐之中，除了偶尔和名士交游，大部分时间都在自己思考。
居住的地方也是较远山野。所以，才有千载谁堪伯仲间的出师一表。
相反，作为领导者的刘备，大部分时间都是和下属打成一片。
他们因为合群，有更强的共情能力，可以平衡团队的冲突、利益。
他们明白每个人的长处短处，所以往往可以知人善用。
而且，他们也不怯场，能够完成指挥调度的工作。
3
独处的人淡然，合群的人热情
独处的人相对而言内向敏感而强大。
他们一个人也能生活得很好，不需要依赖任何人。
但是合群的人不一样，他们活在一个社交的关系网中，通过不断和别人交流而获得自我确认。
善于独处的人，往往显得更加淡然，因为他们不会将大部分事情放在心上。
而合群的人，往往更加热情，日常的聚会中，他们热情地照顾每一位来访者，争取让他们没有不满。
胡适小时候是个不合群的，身边的小伙伴和他玩不起来，而他也自娱自乐，自给自足。
长大之后，社会名流、贩夫走卒，每个人去他们家做客，他都热情招待，从不让人失望。
这两种性格，一个向内，一个向外。一个是内心的修养，一个却是现世修行。
喜欢独处的人选择独处，喜欢合群的人选择合群。
每个人有不同的天赋秉性，家长不必忧虑孩子内向，也不必担心孩子过分活泼。
每个人都有自己的活法，无论哪种，只要适合，就是最好的活法。
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